천수시
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천수시

  천수, 예전엔 성기(成纪)라고 칭했고 “하늘이 내린 물"이라 하여 얻게 된 이름이다. 감숙성의 동남부에 위치하며, 진령 서단부근과, 위수의 중류에 속하며 “복희와 황제의 고향", “롱상강남"으로 불린다. 관중-천수 경제구역의 핵심 도시로, 진주, 맥적 두개의 구역과 무산, 감곡, 진안, 청수, 장가천 회족자치현 다섯 개로 나뉜다. 면적은 1.43평방킬로미터이고 인구는 약 370만 명이다.

  천수는 중화민족과 화하문명의 중요발상지 중 하나이고 복희 문화, 대지만 문화, 진초기 문화, 맥적산 석굴예술문화와 삼국 고대 전쟁문화를 대표로 하는 오대 문화는 천수의 풍부하고 독특한 역사문화와 함께 구성되어 있다. 천수는 “삼황의 수장" 복희씨가 탄생한 곳이며 복희 문화의 발상지이다. 복희시대는 대략 기원전 6,000~7,000년 전인데, 대지만에서 70km 떨어진 삼양천 괘대산은 복희가 팔괘를 창조한 지역이다.

  천수는 중국 역사문화 도시이고 8,000여 년의 문명사를 가지고 있고 3,000여 년의 문자 기록과 2,700여 년의 건축사를 가지고 있다.

  천수시는 문물보호 기관 450여 곳, 그 중 국가급 17곳, 성(省)급 45곳이 있으며 역사 거리 7곳, 민거 정원 143곳이 보호 대상으로 지정되었고 총 면적은 56.5헥타르이다. 100년 이상의 고목은 228그루, 고목의 량은 중국 내 양주(扬州)에 이어 두 번째로 많다. 남곽사의 “춘추고백(春秋古柏)"은 중국 내 “측백나무의 왕"이라 불린다. 경 내에는 명천이 도처에 있고, 감천, 관천, 옥천, 마모천, 북류천, 청수온천, 무산온천, 가자온천 등이 있다.

  천수는 중국의 우수한 여행도시로, 여행자원이 아주 풍부하다. 현재 여행명소는 228곳, 그 중에 A급 명소가 29곳(국가 5A급 여행명소 1곳, 4A급 5곳, 3A급 1곳), 여행사 및 분점이 32곳, 성(星)급 호텔 34곳, 성(星)급 민박 39곳, 성(星)급 여행화장실 69곳, 국가급 공농업 여행시범지 2곳, 국가 삼림공원 2곳, 국가 지질공원 1곳, 성(省)급 삼림공원 8곳이 있다. 경 내에는 명대 건축한 복희묘와 복희가 팔괘를 그린 유적 괘대산이 있으며 국내외 염황자손들이 제사를 올리는 성지이다. 맥적산 석굴과 감곡 대상산, 무산 수렴동, 납초사 등은 함께 고대 실크로드 동부의 “석굴예술의 회랑"을 조성하였다.

  천수는 서부 여행의 중심도시로 새로운 실크로드 상의 중요 요충지 이기도 하다. 근래에 와서 천수는 “화하문명의 근원"이라는 여행의 이미지를 확립하였고, “복황고향, 화하족이 조상들께 제상지내는 성지"와 “롱상강남, 맥적산 5A 명승구"라는 2개의 큰 여행 브랜드를 만들었다. 제안하는 노선으로는 복희묘-괘대산-여와사-대지완의 “복황고향의 근원을 찾고 제사를 지내는 여행"과 맥적산-대상산-수렴동-납초사-목제사의 “백리 석굴예술의 회랑 여행", 소롱산-맥적산 국가삼림공원-선인애-석문-곡계의 “롱상강남 생태휴식 여행", 가자온천-청수온천-무산온천의 “탕욕온천 휴가여행" 및 국가급 천수농업 고기술시범 구역-천수 위업 생태구역의 “현대특색 농업관광여행" 등 6개이고 명소를 건설함과 동시에 시장을 개척, 발전시키며 중국 전체 여행산업을 주도하고자 힘을 쏟고 있다.

  맥적산 명승구(AAAAA)

  맥적산 명승구는 천수시 동남쪽 약 50km 떨어진 곳에 있으며 서진령 북동단에 위치하고, 북쪽으로는 위수를 넘고, 남쪽으로는 가릉과 접해있다. 맥적 식물원, 곡계, 방마탄, 정토사의 4개 대명소와, 맥적산 석굴, 선인애, 서응사, 나한애 등 서로 인접한 명소 등이 있다. 명승구의 삼림복개율은 76%에 이르고 동식물 자원은 풍부하다. 자연경관과 인문경관 역시 서로 어울려 보충하며 빛내고 있다. 전체 35개의 여행 지역과 180개의 명소가 있다. 맥적산 석굴의 명성이 국내외로 널리 퍼짐에 따라 전체 명승구는 “맥적산"이라 명명 되었다.

  맥적산은 16국 후진(기원전 417~384년) 시기에 시작되었다. 구역 내에는 송죽이 무성하고, 연산이 푸르르며 주변은 봉우리들로 둘러싸여 있고, 풍경이 매우 수려하여 “진나라 지역의 임주관(秦地林朱之冠)"이라 칭해졌다. 중국 진령산맥 서단부의 소롱산의 기이한 봉우리 이다. 해발은 1,742m, 산의 해발은 142m에 지나지 않지만 산의 지형이 기이하고 독특하고 마치 보리를 쌓아 올린 듯한 모습을 하고 있다고 하여 맥적산이라 이름이 지어졌다. 산 봉우리의 서남쪽은 천길 낭떠러지인데 저명한 맥적산 석굴은 바로 여기에 조성되어 있다. 어떤 것은 산의 아래로부터 20~30m 거리를 두고 있으며 어떤 것은 70~80m 거리를 두고 있는 것도 있다. 이렇듯 가파롭고 험한 절벽 상에 수 천개의 석굴과 불상을 조성한 것은 중국 석굴불상 중에서도 보기 힘든 것이다. “동방조형관(东方雕塑馆)"이라는 미명을 가지고 있다.

  맥적산 주변의 경관은 수려하고 산 상에는 측백나무, 소나무 등이 무성하고 야생화들이 만발한다. 산 정상부에 올라가면 아득히 먼 곳까지 한눈에 들어오며 사면이 모두 울창한 청산으로 둘러싸여 있는 것을 볼 수 있다. 수 없이 많은 산과 골짜기가 바다같이 펼쳐진 푸른 소나무와 안개와 구름속에 덮혀 아름다운 경관을 이루었는데 “맥적연우(麦积烟雨)"라 칭해진다.

  복희묘(AAAA)

  복희묘, 천수시 진성구 서관에 있으며 1,347년에 창설했다. 1,490년에 건물을 짓기 시작했으며 1,542년 중수한 뒤 태효궁이라 명했으며 인종묘라고 칭해졌다.

  복희묘는 북쪽에서 남쪽을 향하고 있고 길가에 지어졌다. 정원은 중첩되어 지어졌고, 넓디 넓다. 사당 내 고건축물로 희루, 패방, 대문, 의문, 선무전, 태극전, 종루, 고루, 내학청 10 곳이 있고, 새로 지은 건물로 조방, 비랑, 전람청 등 6곳이 있다. 면적은 6,000평방미터, 사당에는 남북을 가로지르는 주축선이 있고, 주 건물 전후로 주축선이 정렬되어 있다. 엄밀한 규칙에 따라 배치했으며, 장엄하고 웅대하다. 중국 국내에 유일하게 복희상이 있는 복희묘이다.

  복희묘 대문 내 동서 양벽 모퉁이에 워낙 오래된 홰나무 두그루가 서로 마주보고 서있었는데 현재 동변에는 한 그루가 남아있고, 당나라 시기에 심은 나무이다. 복희묘 각 정원 내에는 고측백나무가 도처에 분포되어 있는데 명대에 심은 것이다. 원래는 64그루가 있었으며 복희 64괘 숫자를 상징한다. 현재는 37그루가 남아있다. 고(古)측백나무는 우뚝 솟아 하늘을 덮고 있으며 청아한 복희 주역문화를 보여준다.

  매년 정월 16일 복희탄생일이 되면 주변의 군중들이 구름같이 모여 복희묘에서 “인조부(人祖爷)"에게 제사를 지낸다. 한 동안 향불은 끊임없이 피어오르며 종루의 소리는 하늘을 울리며 엄숙하고 화목한 경관을 자아낸다.

  남곽사(AAAA)

  남곽사, 천수시 남쪽으로 2km 떨어진 산의 골짜기에 있으며 면적은 5.7헥타르이다. 수목이 울창하고 오래된 측백나무가 하늘을 덮고 있으며 풍경이 아주 아름다워 천수 8경 중 하나로 꼽힌다.

  남곽사, 롱우 제일의 사찰로 감숙성 성(省)급 문물 보호 기관이며, 애국주의교육의 기지이다. 사찰의 역사는 유구하며 송대에는“묘승원(妙胜院)"라 하였고 청 건륭황제는 “호국선림원(护国禅林院)"이라는 이름을 하사하였다. 남곽사는 지금에 이르기까지 1,600여 년을 존재했고 시인, 묵객들이 즐겨 찾는 성지로서 당나라 시기에 이미 대단한 규모를 갖추었다. 내부에는 천왕전, 종고루, 선림원, 관성전, 두소릉사, 북류천 등 건축 명승지들이 있으며 “당대의 홰나무와 한대의 측백나무" 또한 존재한다.

  이곳에는 중국 문학사 상 “쌍자성좌(双子星座)" 이백, 두보가 읊은 시편이 있고, 두공부사당과 더불어 “희세의 보배인 춘추고측" 등의 문물도 있다. 인간세상의 온갖 변화를 다 겪은 문물이 남아있어 화하문명의 보배라고 할 수 있다.

  옥천관(AAAA)

  옥천관( 玉泉观)은 청북사라고도 불리며 숭녕사라고도 불린다. 감숙성 천수시 진주구역의 북쪽 천정산 자락에 위치하며 산 상에 맑은 물이 있고 머리를 맑게 해주는 옥천과 원나라 시기 진주교유 량공필이 절을 지을 때 “북쪽 교외의 산에 사찰이 있고 명산에 옥천이 있다(山寺北郊,名山玉泉)"라는 명시를 읊은데서 얻은 이름이다. “옥천산동(玉泉仙洞)"의 미명은 진주 십경에 든다.

  건물의 배치는 도교의 규칙에 따라 정해져 있으며, 남북의 중요 도로를 따라 웅대한 옥황전, 삼청전, 패루 등 7대 건물이 들어서 있다. 동, 서, 남쪽의 구릉과 모래 언덕, 살골짜기 안에는 규모가 비교적 큰 사당과 묘당, 천정과 비랑 등이 들어서 있다. 옥천관의 건축예술풍격은 전통적인 건축예술의 기본을 바탕으로 하고 있고, 지방건축 예술과 융합되어 있다. 근래에 이르러 중국 내 전문 학자들의 관심을 받고 있으며 규모와 완전성 면에서 중국 내 희귀한 건축물로 공인받았다.

  관 내에는 오래된 측백나무가 무성하고 현재 50그루가 남아있는데 일급 보호수는 21그루에 달한다. 옥천 “변백(辫柏)"은 가장 기이하면서 아름다운데 나무의 뿌리가 드러나 걸려있고 줄기와 서로 교차하고 있어 마치 여자가 변발한 듯한 모습을 하고 있다. 이에 예전에는 “변백"이라 칭했고 중국 수목 전문가로부터 “중국 전국 내 최고"라는 평가를 받았다.

  무산 수렴동(AAAA)

  무산 수렴동(武山水帘洞)은 감숙성 천수시 무산현의 동북 25km 떨어진 종루산 협곡 내에 위치한다. 수렴동은 높이가 50m, 깊이는 20m가 넘는 천연 암석 동굴로서 동굴 내에는 작은 시내가 끊이질 않고 흐르고 있으며 호우시 동굴의 처마에 떨어지는 물이 폭포같다고 하여 수렴(水帘)이라는 이름이 붙었다. 납초사, 천불동, 현성지, 수렴동 등이 있는데, 천수 맥적산 석굴의 석굴군에 이어 위하 상류 고“실크로드"의 남로 불교예술의 성지이다.

  수렴동 석굴군은 북주 시대 때 짓기 시작하여 오대, 송, 원 시기를 거치며 중수하였다. 석굴군은 총 7개의 사찰과 다섯 개의 건축물, 12 곳의 인문고적이 포함되고 다섯 조로 나뉘어 수 km내에 분포 해 있으며 웅대하고 수려하며 기이한 자연경관과 어울리며 롱우 고문화 명주와 풍경 성지를 형성했다.

  명소 내에는 아시아에서 가장 큰 마애부조 대불인 납초사 대불이 있으며, 중국 석굴예술 중 드문 형태이며, 초기 석굴 문화를 이해하고 연구하는데 중요한 자료를 제공해준다. 현재 역대 조상 백 여존, 벽화 2,000여 평방미터, 건축물 10여동, 사리탑 8좌, 비각 10개, 머리가 없는 미라 1구, 시대별로 연구가 가능한 납초사 마애제기 등이 있고, 이는 미술사의 연원과 발전에 중요한 실물 자료로서 진귀한 위치를 점한다.

  감곡 대상산(AAAA)

  감곡 대상산(甘谷大象山)는 감숙성 천수시 감곡현의 서남쪽 2.5km 떨어진 진령 서단의 문기산 위에 있다. 산아래의 돌층계를 따라 산꼭대기로 올라갈수 있고 총 1.5km이며 면적은 640무, 고대 실크로드 상의 감숙성 동남부 융석굴과 고건축물이 함께 어울려 중요한 문화유적지를 형성한다.

  대상산(大像山)의 이름은 산정상에 대불상이 있어 붙여진 이름이다. 감곡대불은 석가모니불상이다. 대불간세로 이름을 바꾼 후 세인들이 줄곧 대상산이라 칭했다. 불교협회의 회장 조박초는 불교의 출생의 역사, 연고 등을 심도있게 연구한 후 석가모니의 “승상입태(乘象入胎)"의 전설에 따라 대상산이라는 이름으로 확정하였다. 이로부터 대상산(大像山)은 정식으로 대상산(大象山)으로 명명되었다.

  산 위에는 소나무, 노송나무가 무성하며, 라일락이 도처에 피고 있으며, 정자 누각은 산을 기대고 지었다. 마룻대와 대들보는 그림으로 장식하여 푸르른 나무와 어울려 더욱 돋보인다. 산 중의 낭떠러지 사이에는 대동굴이 하나 있으며 굴 내에는 석태니조 대불이 한 존 있다. 감곡 대불은 돌을 새겨 만든 소조로 높이는 23.3m, 어깨 넓이는 9.5m, 머리 높이는 5.8m, 무릎 길이는 6m이다. 웅장하며 사람으로 하여금  경모해 마지 않게 만들며 나타내는 문화특징은 서방 장식성의 조형과 중국 사의적 성격의 조형미술이 완벽하게 결합된 예술걸작이라 할수 있다. 고증에 따르면 소불제상은 북위시기 때 제작되기 시작했고 적어도 4개의 왕조 300여 년의 시간을 거쳐왔다.

  청수 온천 휴가촌(AAA)

  청수 온천 휴가촌(古, 청수 공인 휴가요양원)은 감숙성 천수시 청수현 동쪽 8km 떨어진 곳에 있으며 해발은 1,420m이다. 1957년에 지어졌으며 2008년부터 감숙성 호봉그룹이 2년 여간 사용했으며 수억원을 투자하여 요양원을 개조하고 증축 보수하여 현재의 천수시의 욕탕 문화의 특색을 가지고 있으며 몸을 건강히 하고, 휴식과 오락을 즐기며, 관광을 하고 회의와 낚시, 식사와 음료 등을 함께 즐길 수 있는 휴가성지로 탈바꿈했다.

 

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